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L'Italie examine pourquoi les noms de femmes marquent les tombes de fœtus avortés Une Italie femmes femmes avortements

Les procureurs italiens et l’organisme de surveillance de la protection de la vie privée du gouvernement enquêtent sur la façon dont les noms des femmes qui ont fait une fausse couche ou se sont avortés se sont retrouvés sur des croix sur les tombes des fœtus dans un cimetière de Rome.

Des groupes de défense des droits ont dénoncé les gravures comme une violation flagrante de la vie privée des femmes, qui est protégée par la loi de 1978 qui a légalisé l'avortement en Italie Alors que la réglementation exige l'inhumation d'un fœtus après 20 semaines, les femmes qui se sont plaintes ont déclaré qu'elles n'avaient jamais sciemment consenti à la les enterrements, encore moins à avoir leurs noms mis sur des croix.

Le scandale – mis en lumière le mois dernier lorsqu'une femme a écrit sur Facebook à propos de son nom sur une croix dans le cimetière Flaminio de Rome – a retenti dans ce pays largement catholique romain à un moment où les femmes disent que trouver un médecin pour pratiquer un avortement est devenu de plus en plus difficiles et qu’ils font face à un mauvais traitement lorsqu'ils le font.

Le groupe de défense des droits des femmes Differenza Donna a déclaré avoir identifié jusqu'à présent plus de 1000 tombes de ce type dans le cimetière romain dans des parcelles envahies par la végétation. Les croix sont des lattes en bois brut ou en fer, et certaines tombes sont ornées d'animaux en peluche sales ou de jouets laissés aux éléments.

«Comme si ce que je vivais ne suffisait pas, j'ai découvert qu'au cimetière Flaminio il y a une tombe avec mon nom dessus», a déclaré l'une des femmes, Francesca, dont le nom apparaît sur une tombe. Elle a dit qu'elle avait eu un avortement en septembre 2019 après qu'un scanner a montré que son bébé ne survivrait pas à un cœur et à une aorte mal formés et que sa propre vie serait en danger si elle menait sa grossesse à terme.

«Quelqu'un, sans mon consentement, a recueilli le fœtus, l'a enterré au cimetière et y a mis une croix avec mon nom et mon nom de famille dessus», a déclaré Francesca, qui a parlé à condition que son nom de famille ne soit pas utilisé parce qu'elle a dit qu'elle craignait des représailles de la part des militants anti-avortement.

Differenza Donna a déposé une plainte officielle auprès des procureurs de Rome, fournissant le témoignage de certaines des femmes qui ont demandé l'aide du groupe de défense des droits.

"En affichant les noms et les noms de famille des femmes sur les croix, il y a eu violation d'un aspect crucial de la loi … qui est le droit à la vie privée et à la confidentialité pour les femmes qui interrompent volontairement la grossesse", a déclaré la présidente de Differenza Donna, Elisa Ercoli.

De plus, certaines des femmes n’étaient pas des croyantes chrétiennes ou religieuses, ce qui signifie que les croix violaient leur liberté de conscience et de religion, a-t-elle déclaré.

Les parlementaires ont demandé des explications aux entités publiques impliquées et le garant de la vie privée nommé par le gouvernement italien a ouvert une enquête.

L'ancienne ministre de la Santé Livia Turco a mené la charge, visitant elle-même le cimetière.

«Pour moi, une croix est un symbole d'amour», a déclaré Turco. «Qu'une croix puisse être utilisée comme un geste violent envers une femme qui a subi une déchirure et une souffrance profonde est un blasphème qui humilie les femmes et déforme le sens de la croix.

On ne sait pas qui est à blâmer, et il y a des indications que le scandale pourrait avoir des racines plus bureaucratiques qu'idéologiques.

Répondre à la question nécessite de démêler un nœud de réglementations et d'agences aux responsabilités parfois chevauchantes: l'hôpital public qui pratique les avortements à Rome, le système de santé local et l'agence de ramassage des ordures AMA se pointent du doigt. AMA gère les cimetières de Rome et est connue pour son dysfonctionnement.

En outre, des règles apparemment contradictoires semblent être en jeu. Alors que la loi nationale italienne sur l’avortement garantit la vie privée de la femme, un règlement de 1939 pour la police mortuaire exige l’enterrement des fœtus avortés après la 20e semaine.

AMA a cité une autre réglementation qui exige que toutes les tombes soient identifiées. Pourtant, d'autres cimetières italiens ont des parcelles dédiées aux fœtus qui ne sont pas marquées de noms de femmes. AMA a refusé de commenter davantage à l'Associated Press.

Le Dr Giovanna Scassellati, gynécologue en chef au service d'avortement provoqué de l'hôpital San Camillo de Rome, a déclaré que lorsque les femmes venaient interrompre une grossesse, elles avaient la possibilité d'organiser elles-mêmes l'inhumation ou de demander à l'hôpital de le faire.

«L’histoire des fœtus est très grave, mais notre hôpital ne peut pas être blâmé pour cela», a-t-elle déclaré. «Nous n’avons joué aucun rôle dans ce qui s’est passé».

Outre des entités publiques telles que l'AMA, des groupes de bénévoles catholiques privés qui s'opposent à l'avortement ont conclu des accords avec des hôpitaux de toute l'Italie pour effectuer les enterrements, bien qu'il ne soit pas clair si l'un d'eux était impliqué dans le scandale Flaminio.

L'association «Defend Life with Mary», une organisation catholique à but non lucratif, est l'un de ces groupes. Mais le vice-président du groupe, Emiliano Ferri, a nié avoir jamais identifié des femmes sur une tombe pour un fœtus.

Au lieu de cela, chaque tombe porte un numéro qui est enregistré auprès de l'autorité qui gère le cimetière. Une femme pourrait éventuellement trouver une tombe grâce à cette autorité.

«Comment travaillons-nous? Tout d'abord dans le respect total de la vie privée, pas en ce qui nous concerne, mais en ce qui concerne la vie privée des femmes qui ont avorté », a déclaré Ferri. Cela dit, il reconnaît la motivation religieuse de son travail, qui consiste également à enterrer les jeunes fœtus si les parents le demandent.

Le scandale des cimetières a éclaté alors que les femmes en Italie rapportent de plus en plus qu'elles sont victimes de discrimination et de traitement antipathique dans les hôpitaux publics qui effectuent les procédures – témoignage que le magazine d'information italien L'Espresso a recueilli dans une série de reportages sur ce qu'il appelle la «torture »Que certaines femmes subissent.

Même trouver un médecin prêt à effectuer la procédure est devenu difficile: selon les statistiques du ministère de la Santé, 68% des gynécologues italiens s'identifient comme objecteurs de conscience et refusent de pratiquer des avortements.

«Il m'a fallu près de 10 jours pour trouver un médecin non objecteur qui m'emmènerait à l'hôpital, et une fois que je suis entré … tout s'est mal passé», a déclaré Francesca. Elle a dit qu'elle avait été induite sans péridurale et a dit qu'elle avait enduré les critiques du personnel médical pendant sept heures de travail pour avoir subi la procédure. Ces avortements tardifs sont légaux si la vie des femmes est en danger.

«Personne ne m'a aidé», dit-elle.

Le journaliste visuel d'AP Paolo Santalucia a contribué.

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